♫..♫..උත්තම මුණි දළදා වඩම්මන..♪..♪..
මොක් පුර රන් නෞකා බලන් සකි සත් සමුදුරු ගැඹරේ..♪♪..
Tuesday, July 31, 2012
:::පියංකර සූත්රය:::
:::පියංකර සූත්රය:::
...පියංකර මාතාව පැවසූ දෙසුම...
මා හට අසන්නට ලැබුනේ මේ විදිහටයි.
ඒ දිනවල ආයුෂ්මත් අනුරුද්ධ
තෙරුන් සැවැත් නුවර ජේවනය නම් වූ අනේපිඬු සිටුතුමාගේ ආරාමයේ
වැඩසිටියා.
එදා ආයුෂ්මත් අනුරුද්ධ තෙරුන්,
අළුයමින් අවදි වෙලා, දහම් පද හඬ නඟා කියමින් හිටියා.
...පියංකර මාතාව පැවසූ දෙසුම...
මා හට අසන්නට ලැබුනේ මේ විදිහටයි.
ඒ දිනවල ආයුෂ්මත් අනුරුද්ධ
තෙරුන් සැවැත් නුවර ජේවනය නම් වූ අනේපිඬු සිටුතුමාගේ ආරාමයේ
වැඩසිටියා.
එදා ආයුෂ්මත් අනුරුද්ධ තෙරුන්,
අළුයමින් අවදි වෙලා, දහම් පද හඬ නඟා කියමින් හිටියා.
Monday, July 30, 2012
:::මිච්ඡාදිට්ඨිකම්මසමාදාන සූත්රය:::
:::මිච්ඡාදිට්ඨිකම්මසමාදාන සූත්රය:::
...මිත්‍යා දෘෂ්ටික දේවල් කිරීම නිසා වන දේ ගැන වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ. අරහත් මුනිඳාණන්මයි
මෙය වදාළේ. මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
...මිත්‍යා දෘෂ්ටික දේවල් කිරීම නිසා වන දේ ගැන වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ. අරහත් මුනිඳාණන්මයි
මෙය වදාළේ. මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
:::අන්ධකවින්ද සූත්රය:::
:::අන්ධකවින්ද සූත්රය:::
...අන්ධකවින්ද ගමේදී සහම්පතී බ‍්‍රහ්මයා පැවසූ ගාථා කරුණ
අනුමත කොට වදාළ දෙසුම...
මා හට අසන්නට ලැබුනේ මේ විදිහටයි. ඒ දිනවල භාග්‍යවතුන් වහන්සේ
මගධ ජනපදයේ අන්ධකවින්ද ගමේ තමයි වැඩවාසය කළේ.
...අන්ධකවින්ද ගමේදී සහම්පතී බ‍්‍රහ්මයා පැවසූ ගාථා කරුණ
අනුමත කොට වදාළ දෙසුම...
මා හට අසන්නට ලැබුනේ මේ විදිහටයි. ඒ දිනවල භාග්‍යවතුන් වහන්සේ
මගධ ජනපදයේ අන්ධකවින්ද ගමේ තමයි වැඩවාසය කළේ.
![Photo: රැවන් වැලි මහ සෑ රදුන් වහන්සේගේ වූඩා මානික්්‍යය.... සාදු සාදු සාදු..
යාලුවන්ටත් බලන්න [_̅S][_̅h_̅][_̅a_̅][_̅r_̅][_̅e] කරන්න.
අලුත් දේවල් දැනගන්න එන්න මෙතනින් http://www.facebook.com/baanchun?v=app_160291820682178
නැව ගිලුනත් බෑන් චුන්(http://www.fb.com/baanchun)අපේ Page එකට LIKE කරන්නත් අමතක කරන්න එපා.](http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/544537_267469630020734_114697887_n.jpg)
:::තුදු බ‍්‍රහ්ම සූත්රය:::
:::තුදු බ‍්‍රහ්ම සූත්රය:::
...තුදු බ‍්‍රහ්මයා විසින් කෝකාලික භික්ෂුවට කියූ කරුණු
ඇතුළත් දෙසුම...
සැවැත් නුවරදී ..........................
...තුදු බ‍්‍රහ්මයා විසින් කෝකාලික භික්ෂුවට කියූ කරුණු
ඇතුළත් දෙසුම...
සැවැත් නුවරදී ..........................
පිලෝතික තෙරුන්ගේ කථා වස්තුව
පහළොව සහ දාසයවෙනි ගාථා රත්නයන්
පිලෝතික තෙරුන්ගේ කථා වස්තුව
"තමාගේ පිහිට තමා ම ය"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, පින මතු කරගැනිල්ල වුණත් ලේසි නෑ.නොයෙක් බාධාවල් එනවා.කැරකි කැරකී මේ සිත පරණ ලෝකෙටම අරගෙන යනවා.බුද්ධ කාලෙ වුණත් මහත් වීරියක් අරගෙනයි බොහෝ දෙනෙක් ධර්මය අවබෝධ කළේ.මෙයත් එවැනි කථාවක්.
Thursday, July 26, 2012
අපිත් යමු බැති සිතින් පේවිලා......
දෙනෝ දහස් හිමි වරුන් වැඩලා
පින් පාටයි පුද බිම
පින් සුවදයි හැමතැන
බුදු හිමියන් වැඩිය වාගේ
මුළු යායම හරි සිසිලයි......
පින් පාටයි පුද බිම
පින් සුවදයි හැමතැන
බුදු හිමියන් වැඩිය වාගේ
මුළු යායම හරි සිසිලයි......
බෙල්ලට්ඨිසීස තෙරුන්ගේ කථා වස්තුව
තුන්වෙනි ගාථා රත්නය
බෙල්ලට්ඨිසීස තෙරුන්ගේ කථා වස්තුව
"රහතුන් වඩින මග කවුරු නම් දනිත්ද?"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, ඇතැම් රහතන් වහන්සේලාගේ අල්පේච්ඡතාවය හරි පුදුමයි.ආහාර වැළඳුවේ ශරීරය පවත්වා ගැනීම පිණිස විතරයි.කිසිවක් කෙරෙහි නොඇලුණු සිත් ඇති ඒ රහතුන්ගේ ස්වාභාවය බුදු කෙනෙක් පමණමයි දන්නේ.
ප්‍රාණඝාතය සිදුවන්නේ මෙහෙමයි
ප්‍රාණඝාතය සිදුවන්නේ මෙහෙමයි
සබ්බෙ තසන්ති දණඩස්ස
සබ්බෙ භායන්ති මච්චුනො
අත්තානං උපමං කත්වා
න හනෙය්‍ය න ඝාතයෙ
සියලු සතුනට සිය දිවිය ප්‍රියය. තමා උපමා කොට සිතා අන් සතුනට ඇළීම් පෙළීම් නැසීම් නොකොට වැළකිය යුතු ය. මෙලොව වසන්නා වූ සියලුම සත්වයන් අත් පා දඬු මුගුරු සැත් ආදීන්ගෙන් කෙරෙන ශරීර වේදනාවන්ට තැති ගැනෙති. සියලු දෙන මරුට බිය වෙති. තමා උපමා කොට අනුන් නොනසන්නේ ය. නො නසවන්නේ ය. හිංසා පීඩා කිරීම් ආදිය තමා විසින් හෝ අනුන් ලවා හෝ නොකළ යුතු ය. “සබේබසං ජීවිතං පියං” සියල්ලන්ටම ජීවිතය පි‍්‍රය වන්නේ ය. දෙවි මිනිස් තිරිසන් ආදී සියලු සත්ත්වයෝම තම ජීවිතය උතුම් කොට සලකති.
සබ්බෙ තසන්ති දණඩස්ස
සබ්බෙ භායන්ති මච්චුනො
අත්තානං උපමං කත්වා
න හනෙය්‍ය න ඝාතයෙ
සියලු සතුනට සිය දිවිය ප්‍රියය. තමා උපමා කොට සිතා අන් සතුනට ඇළීම් පෙළීම් නැසීම් නොකොට වැළකිය යුතු ය. මෙලොව වසන්නා වූ සියලුම සත්වයන් අත් පා දඬු මුගුරු සැත් ආදීන්ගෙන් කෙරෙන ශරීර වේදනාවන්ට තැති ගැනෙති. සියලු දෙන මරුට බිය වෙති. තමා උපමා කොට අනුන් නොනසන්නේ ය. නො නසවන්නේ ය. හිංසා පීඩා කිරීම් ආදිය තමා විසින් හෝ අනුන් ලවා හෝ නොකළ යුතු ය. “සබේබසං ජීවිතං පියං” සියල්ලන්ටම ජීවිතය පි‍්‍රය වන්නේ ය. දෙවි මිනිස් තිරිසන් ආදී සියලු සත්ත්වයෝම තම ජීවිතය උතුම් කොට සලකති.
::::බාහිය සූත්රය::::
::::බාහිය සූත්රය::::
....බාහිය දාරුචීරිය අරභයා වදාළ උදානය....
මා හට අසන්නට ලැබුනේ මේ විදිහටයි. ඒ දිනවල භාග්‍යවතුන් වහන්සේ
වැඩසිටියේ සැවැත් නුවර ජේතවනය නම් වූ අනේපිඬු සිටුතුමාගේ ආරාමයේ.
ඒ දිනවල දරපතුරුවලින් කළ වැරහැල්ලක් ඇඳගෙන සිටි නිසා දාරුචීරිය
යැයි කියන බාහිය වාසය කළේ සුප්පාරක පටුනේ මුහුදු තීරේ. මිනිස්සු ඔහුට
ගොඩාක් සැළකුවා. ගරු කළා. බුහුමන් කළා. පූජා කළා. යටහත් පැවැතුම්
දැක්වූවා. ඒ වගේම ඔහුට චීවර, පිණ්ඩපාත, සේනාසන, ගිලන්පස, බෙහෙත්,
පිරිකරත් හොඳට ලැබුනා. ඉතින් දවසක් හුදෙකලාවේ භාවනාවෙන් සිටිය
බාහිය දාරුචීරියට මේ අදහස ඇති වුනා.
:::අග්ගප්පසාද සූත්රය:::
:::අග්ගප්පසාද සූත්රය:::
...උතුම් පැහැදීම ගැන වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ. අරහත් මුනිඳාණන්මයි
මෙය වදාළේ. මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
...උතුම් පැහැදීම ගැන වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ. අරහත් මුනිඳාණන්මයි
මෙය වදාළේ. මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
:::දේවදත්ත සූත්රය:::
:::දේවදත්ත සූත්රය:::
...දේවදත්ත ගැන වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ.
අරහත් මුනිඳාණන්මයි මෙය වදාළේ.
මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
:::විශාඛා සූත්රය:::
:::විශාඛා සූත්රය:::
...විශාඛා උපාසිකාවට වදාළ උදානය...
මා හට අසන්නට ලැබුනේ මේ විදිහටයි.
ඒ දිනවල භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වැඩසිටියේ සැවැත් නුවර මිගාර මාතු ප‍්‍රාසාදය නම් වූ පූර්වාරාමයේ.
ඒ දිනවල මිගාර මාතා නම් වූ විශාඛාවගේ ඉතා ප‍්‍රිය මනාප වූ මිණිබිරියක්
කළුරිය කළා.
Wednesday, July 25, 2012
චූල්ලසෙට්ඨි ප්‍රේත වස්තුව
අද වනවිටත් ගෞතම තථාගතයන් වහන්සේගේ ශාසනය තුළින් අපට පිහිට ලබාගන්න පුළුවන් ආකාරයට පවතිනවා. එය තවමත් ජීවමානයි. ඒ නිසාම බොහෝ දෙවි මිනිසුන්ට පින් කර ගන්නට පුළුවන්.
සෝණදණ්ඩ බ්‍රාහ්මණයාගේ බුදුගුණ වැණුම
එසේ වී නම් භවත්නි, ඒ භවත් ගෞතමයන් වහන්සේව බැහැදකින්නට යෑම අපට කොයිතරම් සුදුසුද යන වගවූත්, ඒ වගේම ඒ භවත් ගෞතමයන් වහන්සේ වැනි උතුමෙක් අපව දකින්ට පැමිණීම උන්වහන්සේගේ තත්වයට සුදුසු නැති වගටත් කියවෙන මගේ වචනයද අසනු මැනැව.
අග්ගඤ්ඤ සූත්රය
අග්ගඤ්ඤ සූත්රය ...පින්තූරවල අදහස ...
1..........ලෝකය හටගන්නා කල්හි බොහෝ සෙයින් සත්වයෝ ආභස්සර බ්‍රාහ්ම ලෝකයෙන් චුතව මේ මනුෂ්‍ය ලෝකයට පැමිණෙති. සත්වයෝය යන කොටසටම ඇතුළත් වෙති.´´
2..........වාසෙට්ඨය, ඉක්බිත්තෙන් කිසි කලෙක්හි දීර්ඝ කාලයෙක් හුගේ ඇවෑමෙන් ඒ සත්වයන්ට ජලයෙහි රස පොළොව පිහිටන්නීය.´´
:::අට්ඨිපුඤ්ජ සූත්රය:::
:::අට්ඨිපුඤ්ජ සූත්රය:::
...ඇටකටු ගොඩ උපමා කොට වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ. අරහත් මුනිඳාණන්මයි
මෙය වදාළේ. මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
...ඇටකටු ගොඩ උපමා කොට වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ. අරහත් මුනිඳාණන්මයි
මෙය වදාළේ. මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
ඇසුරු නොකළ යුතු පාපී මිතුරන් සතර දෙනා:
මින් ඔබ කවරෙක්ද?
අප මහා බුදුරජානන්වහන්සේ පාපී මිතුරන් සතර දෙනකු පිළිබඳවත්, කල්‍යාණ මිතුරන් සතර දෙනෙකු පිළිබඳවත් සබ්බාසව සුත්‍රයේ දේශනා කර ඇත.
(ඔබ මින් කුමන වර්ගයේ මිතුරෙකුදැයි සිතට එකඟව සිතා බලන්න.)
ඇසුරු නොකළ යුතු පාපී මිතුරන් සතර දෙනා:
අප මහා බුදුරජානන්වහන්සේ පාපී මිතුරන් සතර දෙනකු පිළිබඳවත්, කල්‍යාණ මිතුරන් සතර දෙනෙකු පිළිබඳවත් සබ්බාසව සුත්‍රයේ දේශනා කර ඇත.
(ඔබ මින් කුමන වර්ගයේ මිතුරෙකුදැයි සිතට එකඟව සිතා බලන්න.)
ඇසුරු නොකළ යුතු පාපී මිතුරන් සතර දෙනා:
එක්තරා ස්ත්‍රියකගේ කථා වස්තුව
දහවෙනි ගාථා රත්නය
එක්තරා ස්ත්‍රියකගේ කථා වස්තුව
"රහතුන්ට වනය හරි ලස්සනයි..!"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, නිවන් අවබෝධ කරන ධර්මයේ හැසිරීම ලෙහෙසි වැඩක් නෙවෙයි.ඒ සඳහා බාධා ඇතිවෙන විදිහ කෙනෙකුට තේරුම් ගැනීම පවා ලෙහෙසි නෑ.බොහෝ විට ධර්මයේ හැසිරෙන්නට පරිසරයෙන් උදව්වක් නෑ.උදව් ලැබෙතොත් ලැබෙන්නේ හැසිරෙන ධර්මයෙන් ගිලිහෙන්නයි.බුද්ධ කාලයේ පවා බලාපොරොත්තු රහිත අවස්ථාවන්හීදී එවැනි අකරතැබ්බයන්ට මුහුණ දෙන්නට භික්ෂූන් වහන්සේලාට සිදු වී තිබෙනවා.නමුත් තමන් විසින් රැස් කරන ලද පින්වල මහිමයෙන් උන්වහන්සේලා ඒ අනතුරුවලින් ගැලවී නිවන කරා යන්නේ තොණ්ඩුවකට හසු නොවුණු මුවන් වැද්දාගෙන් ගැලවී පැන දුවන ආකාරයටයි.
Tuesday, July 24, 2012
මරණානුස්සතිය
මරණානුස්සතිය
=============
මරණය ගැන කල්පනා නොකිරීම නිසා ම යි, වාද කරන හිත මතුවන්නේ, අමනාපකම් ඇති වන්නේ, තව කෙනකුගේ ඇද කුද පෙනෙන්නේ. තව කෙනෙක් කළ හොඳ නොදකින්නේ . තව කෙනෙකුගේ වැරැදීම ඉස්මතු වෙවී පෙනෙන්නේ. එහෙම වන්නේ මරණය පිළිබඳ හැඟීම් මාත්‍රයක්වත් නැති හිතකටය. ඒ නිසා අපි
Monday, July 23, 2012
සුඛ සාමණේරයන් වහන්සේගේ කථා වස්තුව
දහහත්වෙනි ගාථා රත්නය
සුඛ සාමණේරයන් වහන්සේගේ කථා වස්තුව
"පිනෙන්මයි හැම දියුණුවම ලැබෙන්නේ"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, සමහරුන්ට පින් කරන්ට කලාතුරකින් ලැබෙනවා.ඒ අවස්ථාවේදී නුවණ පාවිච්චි කිරීමෙන් තමයි ඒ පින කරගන්නේ.නුවණ නැත්නම් ගිලිහී යනවා.නුවණැති මිනිසෙක් තමාට ලැබුණු පින්බර අවස්ථාව රැකගත් අයුරුයි මේ කථාවෙන් දැක්වෙන්නේ.
බිළාලපාදක සිටුවරයාගේ කථා වස්තුව
හත්වෙනි ගාථා රත්නය
බිළාලපාදක සිටුවරයාගේ කථා වස්තුව
"පුංචි පිනක් වුණත් අත්හරින්න එපා...!"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, දිනක් සැවැත් නුවර දෙව්රම් වෙහෙරෙහි වැඩසිටි බුදුරජාණන් වහන්සේ භුක්තානුමෝදනා ධර්ම දේශනාවකදී මෙහෙම වදාළා.
බිළාලපාදක සිටුවරයාගේ කථා වස්තුව
"පුංචි පිනක් වුණත් අත්හරින්න එපා...!"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, දිනක් සැවැත් නුවර දෙව්රම් වෙහෙරෙහි වැඩසිටි බුදුරජාණන් වහන්සේ භුක්තානුමෝදනා ධර්ම දේශනාවකදී මෙහෙම වදාළා.
:::චක්ඛු සූත්රය:::
:::චක්ඛු සූත්රය:::
...ඇස් ගැන වදාළ දෙසුම...
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමයි මේ කාරණය වදාළේ.
අරහත් මුනිඳාණන්මයි මෙය වදාළේ.
මේ විදිහටයි මට අසන්නට ලැබුනේ.
මහාධන වෙළෙන්දාගේ කථා වස්තුව
අටවෙනි ගාථා රත්නය
මහාධන වෙළෙන්දාගේ කථා වස්තුව
"දැන අනතුරු වැළකිය යුතු"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, බලාපොරොත්තු නැති විදිහට අපට කරදර ඇතිවෙන්න පුළුවන්.කල්තියාම අනතුරු දැනගන්න ලැබෙනවා.එතකොට නුවණැත්තා කළ යුත්තේ ඒ අනතුරු මගහැරෙන විදිහට කටයුතු කිරීම නේද? එවැනි දෙයක් ගැනයි අපි මේ කතා කරන්නේ.
Sunday, July 22, 2012
තරහ දුරු කරන පිළිවෙත
නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ
සම්මා සම්බුද්ධස්ස!!!
පඤ්චිමේ ආවුසෝ ආඝාතපටිවිනයා යත්ථ
භික්ඛුනෝ උප්පන්නෝ ආඝාතෝ සබ්බසෝ
පටිවිනේතබ්බෝ’ ති
ශ්‍රද්ධාවන්ත පින්වතුනි,
සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේගේ අග්‍රශ්‍රාවක සාරිපුත්ත මහරහතන් වහන්සේ විසින් භික්ෂූන් වහන්සේලාට වදාළ පටිඝය දුරුකර ගන්නා ආකාරය පිළිබඳව සඳහන් වන ඉතා වටිනා දේශනාවක් පැහැදිලි කිරීමටයි සූදානම් වන්නේ.
"අපායික වර්ගය"- අංගුත්තර නිකාය
පින්වත් මහණෙනි, මේ පවිටු කරුණු 03 අත් නොහැර සිටියොත්, අපායගාමී වෙනවා. නිරයගාමී වෙනවා. ඒ කරුණු 03 මොනවද?
සප්පදාස තෙරුන්ගේ කථා වස්තුව
දහතුන්වෙනි ගාථා රත්නය
සප්පදාස තෙරුන්ගේ කථා වස්තුව
"අනුන්ට උපදෙස් දෙන්නේ බලාගෙනයි"
පින්වතුනේ, පින්වත් දරුවනේ, වාසනාව කියන්නේ බැලූ බැල්මට සොයාගන්න බැරි දෙයක්.ඇතැම් කෙනෙකුගේ වාසනාව මතුවෙන්න බොහෝ කාලයක් යනවා.එතෙක් ඔහු සිතන්නේ තමන් මහා අවාසනාවන්තයෙක් කියලයි.සැබෑවටම ඔහු තුළ වාසනාව තිබුණා.මතුවෙන්න කල් ගියා.එතෙක් කළ යුත්තේ ඉවසීමෙන් තමන්ගේ කටයුතු කිරීමයි.වාසනාව සොයා ගත නොහැකිව කලබල වී මහා කරදර ගොඩක පැටලෙන්නට ගිය එක්තරා භික්ෂුවක් ගැනයි අපි දැන් ඉගෙන ගන්නේ.
Subscribe to:
Posts (Atom)